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大唐江山风雨飘摇，百姓无处安身大量沦为流民，只有皇城里的天子依旧睁着眼睛装瞎非说治下是太平盛世还能持续千千万万年。
开元二十四年安禄山任平卢将军时则战事失利，时任宰相的张九龄颇有识人之道，看出安禄山是奸诈之徒，当时就断定日后此人必定会作乱。
——乱幽州者，必此胡也。
安禄山触犯军法被押送到京城奏请朝廷判决，九龄公毫不犹豫就在奏文上批示：穰苴出军，必斩庄贾；孙武行令，亦斩宫嫔。守珪军令若行，禄山不宜免死。
军法如山，为严明军纪也应将犯错之人斩首示众。
如果安禄山是没有背景的寻常将领，触犯军法后理所应当要被执行死刑，但是他不是寻常将领，他有天子的特赦，就算宰相再三强调他狼子野心有谋反之相希望皇帝能严明军纪依法处置也不行。
——卿岂以王夷甫识石勒，便臆断禄山难制耶？
王衍，字夷甫。
王夷甫识石勒，说的是西晋官员王衍在洛阳见少年石勒倚啸上东门，断言其将成天下祸患，后来石勒投奔刘渊建立后赵成为首位奴隶出身的皇帝，王衍则被其俘虏。
所以之后的人提起这事儿都说王夷甫有识人之明预识心怀异志者，但是当今天子这么说却是在嘲讽张九龄，说当朝宰相没有识人之能要误害忠良。
最后安禄山也没有受罚，因为皇帝觉得他是个忠臣良将，到京城走个过场就直接放他回藩地了。
也就是那时，九龄公终于认定大唐已经病入膏肓朝廷也已经无可救药，再加上之前
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