陆安是在魏乾谅下朝之时上前询问的。
“魏伯父。”郎君十分有礼,躬身问好。魏乾谅感受到同僚们惊讶的视线，神色微见得意。
看到没！这！我女婿！人家认我的！
他只看了这个女扮男装，被他亲手送出去,如今在文坛闯出偌大名声的女儿一眼，便端了起来：“咳，嗯，九郎君有什么事吗？”
郎君恭敬地从背囊里取出《论语》和《尚书》,又恭敬地询问：“听家祖言,魏伯父学贯天人，安近来读《尚书》与《论语》，有一惑不明，想请魏伯父解答。”
魏乾谅有一瞬间的警惕。
比如,为什么陆安询问问题，要在下朝路上问他,而不能等他回家。
但当他听到同僚们小声地交谈,惊叹“陆九郎竟然真与魏家有旧,莫非真是他魏家的好女婿”时,整个人一下子摇摆了起来，捻了捻胡须，笑道：“九郎君且说来听听。”
心里也给陆安找了借口：观音她必然是听到了此前官家发作的事,这才特意在下朝路上,在其他同僚面前对他毕恭毕敬,好为他长脸。
陆安提高了声音，争取让远处的人也听得到：“《论语》有言：子曰：《书》云：孝乎唯孝,友于兄弟,施于有政。”
“可在下去读《书·君陈》，却见其上写的是：惟孝友于兄弟,克施有政。”
“二者前后不一，不知是哪一本书错了。”
《君陈》属于《古文尚书》，所以，是孔子记错了，还是《古文尚书》错了？
魏乾谅脸上的笑容一下子就消失了。
至于其他官员……
“咦？”
“唔……”
“哎呀呀，这可有趣了……”
同僚们互相递了个眼色，目光中多了几分看热闹的兴味。
合着他们是误会了，陆九郎来此不是女婿来见岳父，不是想当众示好，而是来故意为难人的啊。
啧啧，看来这对“翁婿”私底下也没那么简单。
*
陆安这个疑问问的一点也不简单。它涉及了今古文之争。
这争斗的源头要追索到秦始皇焚书之时，始皇为了保全自己的统治，也为了消灭六国文字的载体，民间藏书，除医药、卜筮、种树之书，都要强行烧毁。
——《史记》只记载了“非秦记皆烧之”，并没有记载过秦始皇焚书之前将藏书抄录一份，收藏于咸阳
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