“原来如此，这就是‘决斗’吗……”
林御听到曼斯的解释，点了点头。
随后，他再次提出了自己的疑问。
“给予犯人决斗的‘权利’，那难道不会有犯人通过这种方式来逃避惩罚吗？只需要一直进行决斗，岂不是就可以去‘决死之地’放风。”
“更何况……如果故意输掉决斗、死在决斗中，不也是一种快速解脱的办法吗？”
林御问着，曼斯笑着摇头：“你所担心的这点，吾主自然也已经考虑过了，所以……这‘决斗’失败的惩罚，并不是死亡——由犯人发起的决斗，是绝对不会有一方死亡的。”
“甚至，他们的‘决斗’都未必是‘战斗’的形式……决斗的形式，是由吾主临时决定的，具有很强的随机性。”
听到曼斯这么说，林御也马上想起了“大胃王比赛”……那场对决虽然最终的胜者死掉了，但是确实对决本身的形式并非是战斗。
曼斯继续说道：“而‘输掉决斗’虽然不意味着死亡，但也确实有着输掉筹码之外的惩罚——这个由吾主规定的惩罚，便是解决你所提出的问题最好的方案。”
“主动发起决斗者，如果输掉了决斗、将失去发起决斗的权利。”
“接受决斗者，如果输掉了自己接受的决斗两次，将会失去发起决斗的权利。”
“失去发起决斗权利者，除非是赢下一场决斗，否则将会一直处于无法主动发起决斗的状态。”
“当然，也有少量的例子，会得到一些‘看守者’的‘赦免’——不过有资格给予犯人‘发起决斗权利’的‘看守者’数量比较少，至少我是没有这份权利的。”
曼斯轻松地说着，林御闻言也立刻反应过来了“公平与裁决之神”的用意。
“决斗”确实是每个犯人都拥有的最后“权利”，所以，祂将这份权利变成了可能会“失去”的、更加增加了这个权利的宝贵性。
只要输掉决斗，那就不会再有主动发起决斗的权利、只能等待有朝一日他人来挑战自己，然后通过胜利重新赢回自己的权利。
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