程峰自己也忘记了他究竟在院门外坐了多长的时间。
当他再一次从地面上起身的时候，天已经快渐渐亮了。
想了一整夜的程峰眼神渐渐变得清明坚毅，他回到了自己的院落里，写了一封信，又拿出这些日子存的钱，仔细分成了三份，最小的那一份他收进了自己的袖兜之中，剩下的两份分别装进了两个不同的包裹中，而后程峰提着这两个包裹出了院门，消失在了巷子尽头。
…
陈国。
闻潮生在阿水的引导下开始修行起了「妄语」。
与「不老泉」、「鲸潜」这等契合自然之道的武学有着本质的差别，「妄语」初时便引入的一个概念便是「万物皆妄」，与当年大佛弥勒在佛门《心经》中留下那句「万物因念动而动」有着异曲同工之妙，所谓「万物皆妄」即是世间的一切都是假象，人们看见的一切，感知的一切，生出的一切……统统都是虚幻。
而要真正看清真相，便要彻底与这虚幻相容。
如何与这虚幻相容呢？
「妄语」给出的答案是，化有相为无相，化太常为太虚，不见天地，不见自己，不见众生。
且不论修行观想的过程如何玄妙危险，光是这引言看得闻潮生就极为头疼，阿水告诉闻潮生，自从那青玄道人将「妄语」传授给她的数日之后，她如今时而已有困顿之象，偶尔见街上有人象鼻猪耳，见穿着花褂、踩着高跷的鸡头马身穿行，她虽知这些东西皆是假象，可当一种假象可以被五官所清晰感知容纳时，那便真作假时假亦真了。
「不老泉」与「鲸潜」可将人身的潜能逐渐以一种温和的方式开发出来，以稳定的「第六感」来认知这个世界，而「妄语」的修行便是要配合着这稳定的「第六感」来进行，然而二人的前两门奇术都没有修行到家，如今阿水修行在前，五感已渐渐受「妄语」的影响由浅而生，神志不清。
回青灯寺的路途上，阿水有天晚上喝酒的时候告诉闻潮生，他身上长了八条胳膊，四只眼睛，红彤彤的心脏挂在了头顶一直跳动，闻潮生说，这都是错觉，阿水便小心翼翼地试着去摸闻潮生头顶的那颗心脏
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