后来,西里尔养成了每天都去教堂听教宗布道的习惯。
依照规定，季节弥撒后，教宗将会连续布道七天,并且在最后一天环游全城，为平民百姓赐福。
所以，西里尔去聆听教宗布道也没有人觉得奇怪，倒是长老院纳闷这位无信的少年公爵居然如此认真，还以为他会在第一天去做做样子就算了。
不过这是好事，所以长老院自然不会阻止。
某种程度上来说,长老院实在轻看了西里尔.卡德维尔这位少年公爵，他们将西里尔视作侥幸觉醒狼血的幸运儿,却忽略了他敢于杀父夺权的残酷与果敢。
短短七天，西里尔便借着长老院批复的通行证明，整合皇太子给予的一些皇室情报，在往来交谈的过程中理清楚了教廷内部混乱无比的政治脉络。
“都说三角关系最为稳固,原来教廷内部也是三权鼎立。”西里尔翻看红痕提交上来的情报，教廷和里昂纳教国的政治枢纽一样，也是划分为三派势力。
帝国的三派势力是皇室、鸽派贵族和鹰派贵族；而教廷的派势力则是以教宗为首的光面、苦行僧组成的暗面以及处于中立派别的长老院。
卡德维尔是完全自治的区域,所以不在权利核心之内。
“暗面的苦行僧组织由最虔诚、神力最强大的圣职者们组成，是神之暗影,关键时刻甚至有处决红衣主教以及教宗的权利。”
苦行僧在教廷内的地位很高，虽然比起“神之代言人”的教宗来说，他们并不能站在明面上,但是哪怕是教宗和长老院也无法干涉苦行僧内部的政权。
甚至可以这么说,人们或许会怀疑教宗对神的虔诚,却绝对不会怀疑苦行僧对神的虔敬。因为他们已经用行动证明了自己。
“明面上的教宗是人们信仰洪流最终汇集的终点,因此教宗也被称为‘神之代言人’,而长老院则更偏向对局势与政治做出决策。”
原来如此，将信仰和权利进行分割，本质上是为了避免有人利用民众的信仰去干涉帝国的政治，将教廷权利进行分流。西里尔往椅背上一靠，叹气。
光明神是智慧的神明，祂在创立信仰的最初便已经定下了预防秩序崩坏的种种举措，但人类毕竟是擅长钻空子的，
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