范姒印象中，有些君女联姻后，似乎结果看起来还不错。
比如齐国公主文姜，嫁入鲁国为夫人，虽一生有波折，但晚年还算安稳。
文姜于鲁庄公十九年至二十年间曾两次赴莒国，为协调外交。
丈夫死后，在齐国居住多年又返回鲁国参与政事。
鲁齐二国之间的联盟维系，少不了文姜在其中所使之力。
政治上做出了有目共睹的贡献，生了男儿姬同又成为鲁国国君，如此，才保得晚年安宁。
文字没有立场，但老登，呃文人有。
西汉刘更生，对其评价为“yín乱”“卒成祸凶”，归于《列女传》十五个小分类中的孽嬖类。
作为列女传的最后一篇，能够有幸被收入其中的，无一不是当时典型的反面教材。
除了文姜，还有妺喜、妲己、褒姒，共计十一位女性。
每一个单拎出来，都是伸一伸脚，社稷江山都要为之抖三抖的祸国妖姬，名声响彻古今。
比高光克死男人的传说可牛多了。
至于何为正面教材？
也可看看刘更生的大作《列女传》。
宋恭伯姬，宫中失火，旁人劝其避开，其曰“妇人之义，保傅不俱，夜不下堂。”
我的保姆和傅母都不在身边，我不能在晚上离开寝室！就是烧死我，我也不走！
最后真被烧死了。
刘更生大为赞赏，收录于《贞顺传》。
梁节姑姐，齐军来犯，自己孩子不管，抱着兄弟的孩子狂奔，曰：“私爱，不如公义。”
齐军大为感动，退军，不攻了。
刘更生也很感动，归类于《节义传》。
节义传里面还有一个例子，说是两兄弟打架，有个人被杀了，官吏没法断案，就问母亲。
母亲说杀最小的男儿吧。
问她为什么？
她说小儿是我亲生的，大儿是前妻生的。
处于封闭洗脑环境中的人
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